sv.skulpture-srbija.com
Samlingar

En påskritual: Min träldom kom ihåg

En påskritual: Min träldom kom ihåg



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Robert Hirschfield reflekterar och funderar över tidigare förtövare.

GIDEON STEIN, en judisk målarvän, bjöd in mig till hans Seder i år. Jag vägrade (min årliga vägran om Sederinbjudan) och påminde mig om min barndoms bittera örter.

Vår lilla lägenhet i Bronx var den traditionella platsen för vår familjeseder. Det var det enda hem som vår Hasidiska farfar satt in i, eftersom vår mamma bara var lite mindre hängiven än han själv. Han var från Polen och gav oss barn taffies så gamla att de såg ut som om de gjorde resan med Moses över Sinaiöknen.

Påsk handlar om befrielse. Som Haggadah (häftet som judarna läste på Sederen) säger, var vi igår slavar i Egypten, idag är vi fria. Som stöd för alla progressiva orsaker bör påsk vara den judiska högtiden jag observerar. Men min psyke är fortfarande i träldom till minnen från den årliga invasionen av mitt hem av släktingar, vänner till släktingar och familjevänner. De skulle alla komma för att hylla den vitbockade patriarken.

Det var så jag kände på Sederen: torr, platt, och oförmögen att resa sig.

Jag föreställde mig att under hans enorma dödskallskap hölls all olycka som hade drabbat det judiska folket sedan tidens början.

Min smala säng var täckt med rockar, skinkor, de grymma rösterna från våra gäster. På Seder-bordet var det platta, fyrkantiga, torra matzahs; det osyrade brödet bakade så hastigt av de frigjorda slavarna att det inte hade tid att resa sig.

Det är hur jag kändes vid Sederen: torr, platt, och oförmögen att stiga. När natten tog på sig och låtarna som alla sjöng blev trötta fångade jag något flyktigt som jag förknippade med judisk överlevnad. Trots allt, var det inte det jag försökte göra hela kvällen? Överleva? Överleva som en exil i mitt eget hem, snarare än som en fri pojke i någon annans?

Min favoritdel av Sederen var när vi öppnade dörren för att profeten Elia skulle komma in. Elias, Messias berättelse för judar, skulle komma in i vårt hem (och varje seder-skapande familjs hem) osynligt, hur jag önskade att alla närvarande skulle ha kommit in. Jag kämpade alltid för att vara den som skulle släppa in Elijah. Om jag någonsin går på en annan Seder, vill jag gå in som Elijah. Det skulle låta mig få tillbaka mina sjöben och hjälpa till att frigöra mig från min träldom.

Vi har alla våra öknar att korsa.


Titta på videon: The Atlantic Slave Trade: Crash Course World History #24